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李逊之（1882—1944），字逊之，河北永年广府镇人，系武式太极拳创始人武禹襄之甥、第二代宗师李亦畲次子，武式太极拳第三代核心传人与承上启下的关键人物。在武式太极拳发展史上，李逊之不仅完整继承了其父李亦畲所整理、提炼并系统化的拳理体系，更以深厚的实践功底、严谨的教学思想与创新的理论探索，推动该流派走向成熟化、体系化与教育化，被誉为‘文武兼修、德艺双馨’的一代太极宗师。 李逊之自幼受家学熏陶，不满六岁即随父习练武式太极拳。早期因年少贪玩，常遭父亲训诫乃至体罚，但其天资颖悟、勤勉坚韧，很快沉浸于拳术精微之中。每日上午研读经史，下午专攻拳艺，尤喜与兄长李石泉推手较技，在反复实践中体悟劲路转换与身法要领。其成长环境为典型的书香门第，外人多视其为温文儒雅的书生，殊不知其内功深厚、技法纯熟，已达‘形隐而劲显、静若处子、动若脱兔’之上乘境界。民间流传其于集市见恶徒欺凌弱女，上前劝阻反遭殴打，仅以轻拨闪身之势，便令对方跌扑丈外、狼狈遁逃，始为乡里所识，叹服其‘文可安邦、武可定乱’之实才。 作为武式太极拳的重要传承者，李逊之恪守‘重德先于重技’的授业准则。凡欲入门者，必先察其品行：孝悌忠信、谦和守礼为其择徒首要标准。他强调习武根本在于强身健体、防身自卫，严禁恃强凌弱、好勇斗狠；要求弟子严守武式太极拳‘立身中正、虚灵顶劲、含胸拔背、松腰落胯’等身法规范，坚持‘以心行气、以气运身’的内在修炼路径。在教学方法上，他反对投机取巧，主张‘苦练为本、明师为导’，提出‘功夫非一日之功，须在正确方法指导下持之以恒’，并独创辅助训练法，如以绳束双手固定于颈后，摒弃手臂伸缩依赖，专练腰胯旋转带动周身缠绕之劲，深入阐释‘抽丝劲’与‘缠丝劲’的辩证统一关系——抽丝为神意之直贯，缠丝乃周身之螺旋，二者相生相成，构成武式太极劲力运行的根本逻辑。 晚年之际，李逊之仍笔耕不辍，著有《初学太极拳练法述要》《不丢不顶浅释》《授艺精言》等重要拳论，系统总结其毕生体悟，对‘听劲’‘化劲’‘发劲’的阶段性进阶作出清晰界定，尤其强调‘不丢不顶’不仅是推手原则，更是心性修养的映照。其最得意弟子为其族孙李锦藩，得其倾囊相授，成为第四代代表性传人，确保武式太极拳薪火不绝。综观李逊之一生，他既是一位深谙传统哲理与人体运动规律的武术实践家，也是一位融通文理、注重人格塑造的教育家，其学术贡献与道德风范，至今仍深刻影响着武式太极拳的传承格局与价值导向。